海南萬(wàn)寧市有關(guān)部門13日召開了萬(wàn)寧某小學(xué)校長(zhǎng)帶著6名女孩開房事件的新聞通氣會(huì):該市第二小學(xué)校長(zhǎng)陳某鵬和該市房屋管理局員工馮某松涉嫌猥褻未成年少女，被警察刑事拘留。經(jīng)該市公安局法醫(yī)鑒定，犯罪嫌疑人并未與六名女生發(fā)生性行為。萬(wàn)寧警方已委托海南省公安廳法醫(yī)再次鑒定受害女子，向社會(huì)明確事件真相。

13日，海南萬(wàn)寧第二小學(xué)校長(zhǎng)陳某鵬和該市住宅管理局的工作人員馮某松報(bào)道，8日晚上帶著6名小學(xué)女性開房，女性身體受傷，懷疑遭受性侵犯，引起了社會(huì)的關(guān)注。

利益食物鏈、心理食物鏈

無(wú)論發(fā)生什么，今天的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)穩(wěn)定地形成了肉食動(dòng)物食草動(dòng)物的利益鏈(貧富差異、階層固化、機(jī)會(huì)不平等是這個(gè)利益鏈特征的說明)，而且這個(gè)鏈越來(lái)越牢固。

這個(gè)利益鏈，根據(jù)一個(gè)人的權(quán)利學(xué)歷戶籍容貌等綜合排名，大致對(duì)應(yīng)大魚吃小魚，小魚吃蝦心理的食物鏈。

插話題的外語(yǔ)，所謂失敗者的自嘲，其實(shí)是事先的心理保護(hù)。我為了不讓你在心理上吃，首先貶低自己，在心理上，你吃我，對(duì)我也沒有殺傷力。

利益食物鏈和心理食物鏈一起成為中國(guó)人必須參加的游戲，而且好像不能改變的時(shí)候，會(huì)有可怕的社會(huì)心理結(jié)果。

心理變態(tài)

第一個(gè)后果，食肉動(dòng)物會(huì)心理變態(tài)。

以搶劫為特征，而且不公平的利益游戲中，一個(gè)人得到什么，必須拿出資格證書，比誰(shuí)更無(wú)恥，更無(wú)良，公務(wù)員在搶劫集團(tuán)上爬，和官員勾結(jié)賺錢，不例外。

弗洛姆先生暴露了社會(huì)，要在制度上玩，必須使人們具有一定的社會(huì)性格和心理結(jié)構(gòu)。例如，如果資本主義能夠繼續(xù)玩耍，就必須培養(yǎng)人們的占有傾向，培養(yǎng)他們的自由意識(shí)，培養(yǎng)他們努力成功的信條。社會(huì)主義需要培養(yǎng)人們的虐待傾向。

黨國(guó)體制需要培養(yǎng)什么？把ZF和國(guó)家培養(yǎng)成一樣，心理上寄生在這個(gè)體制的五毛。

當(dāng)一個(gè)社會(huì)形成某種掠奪成性的利益鏈，要能夠玩下去，也是需要培養(yǎng)人們的某種社會(huì)性格和心理結(jié)構(gòu)的。一群道德上的好人，是不可能去掠奪別人的，而一群沒有占有傾向，且不懦弱的人，也不可能容忍別人的掠奪。這相當(dāng)于對(duì)想?yún)⒓舆@個(gè)游戲的人下了命令。如果你想混在一起，你必須賣掉自己，殺死人性！”

而扼殺自我和人性，必遭它們的無(wú)情報(bào)復(fù)。

復(fù)雜的心理機(jī)制我就不講了，只描述一下食肉動(dòng)物們的心理后果：就是無(wú)論得到多少，內(nèi)心深處都會(huì)受到譴責(zé)。這種譴責(zé)使他充滿焦慮，必須通過不斷的占有、掠奪來(lái)證明自己這樣做是合理的。不斷占有、掠奪，其實(shí)相當(dāng)于吃藥治療心理殘疾的自己。

權(quán)力、金錢、房子、美女，這些稀缺資源，都是占有、掠奪的對(duì)象。

為什么要去性侵犯幼女？幼女是處女，在今天的時(shí)代，實(shí)際上是更不足的資源，幾乎是最后可以占有、掠奪的資源。在與他人的心理競(jìng)爭(zhēng)中，她們更能滿足食肉動(dòng)物們占有、掠奪的快感，以及在變態(tài)中消除不安。

古今中外，有性侵犯幼女的現(xiàn)象。但是，在今天的中國(guó)，不僅是道德問題、心理問題，也是不平等利益結(jié)構(gòu)的結(jié)果。

這種利益結(jié)構(gòu)本身具有肉類動(dòng)物剝奪草類動(dòng)物越深，自己越需要變態(tài)的惡性正饋功能，草類動(dòng)物越憤怒，肉類動(dòng)物怒，肉食動(dòng)物就會(huì)更加有末日的心情，所以害怕沒有剝奪的機(jī)會(huì)，剝奪會(huì)更加瘋狂，變態(tài)……在這個(gè)正反饋中，性侵犯幼女會(huì)更加瘋狂。

心理失衡

但食草動(dòng)物們也不就是好東西。

這就涉及到了第二個(gè)心理后果，食草動(dòng)物們會(huì)心理失衡。

我觀察和思考過農(nóng)村性侵犯幼女的老人們，活了一輩子，為什么突然晚節(jié)不保證？這并不意味著他們?cè)瓉?lái)是假的。根源在于，面對(duì)這個(gè)社會(huì)的利益鏈和食物鏈，他們感覺自己成了被拋棄的屌絲，有著深深的白活了的恐怖體驗(yàn)，在心理上處于極度的劣勢(shì)。

來(lái)日不多，要補(bǔ)償自己，報(bào)復(fù)社會(huì)。

和別人玩追求權(quán)力和金錢的游戲，對(duì)他們來(lái)說是無(wú)法想象的。但是，他們有機(jī)會(huì)占有更稀有的資源——幼女。

性侵犯幼女，在心理競(jìng)爭(zhēng)中，突然發(fā)現(xiàn)心理優(yōu)勢(shì)，完成對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)，使自己一生沒有那么失敗。太陽(yáng)媽媽，你們得到，老子也得到，而且更有價(jià)值！”

廣西武宣縣的一個(gè)70來(lái)歲農(nóng)村老頭，性功能早已退化，其老婆說“我那老頭已經(jīng)不行好多年了”。但這并不妨礙他性侵幼女，因?yàn)檫@樣做并不是解決生理問題，而是治療自己的心理失衡。

心理失衡的遠(yuǎn)不只是農(nóng)村老人。某些教師、民工等，直接是這個(gè)社會(huì)殘酷的利益和心理競(jìng)爭(zhēng)的出局者，心理的挫敗感、怨恨感更為蝕骨。

雖然食草動(dòng)物們沒有機(jī)會(huì)換來(lái)利益，但他們和食肉動(dòng)物們?cè)谛睦砩掀鋵?shí)是一類人，都具有占有傾向，都希望處在被人吃的地位的，不是自己，都隨時(shí)都打算把自我和人性賣出去。他們的心理后果，和食肉動(dòng)物的區(qū)別只是，不是恨自己賣了自己，而是恨自己的無(wú)能。

為了補(bǔ)償自己，他們必須有被迫感，為自己突然的道德基礎(chǔ)找到心理依賴和理由。

好，在占用權(quán)力、金錢、房子、情商方面，食草動(dòng)物們玩不過食肉動(dòng)物們，那怎么辦？和農(nóng)村老人一樣，出老千！盯著幼女。

肉類動(dòng)物性侵犯幼女是極端瘋狂的做法，占有邏輯的激進(jìn)延伸，草類動(dòng)物們這樣做，不僅是心理變態(tài)，也是狡猾的做法。這樣做可以補(bǔ)償自己的失敗，完成肉食動(dòng)物和抽象的社會(huì)的報(bào)復(fù)?？傊麄儽仨氉プ【让静?。

什么樣的人會(huì)對(duì)孩子造成性傷害

對(duì)孩子造成性傷害的人大多不是陌生人，通常是孩子最熟悉、最信任、最尊重、最親近、最依賴的人。侵權(quán)者與子女處于不平等的權(quán)力關(guān)系中，如自己的親人、鄰居、老師、父母朋友等。孩子對(duì)這樣的一些人沒有防范意識(shí)，從來(lái)沒有想過自己所愛的人和被尊重的人會(huì)對(duì)自己造成性侵犯。侵犯者利用其權(quán)利侵犯和剝奪受害兒童自由支配自己身體的權(quán)利和意志。相關(guān)部門對(duì)性侵案件的調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，85%的兒童性侵案件正是這些人所為，陌生人性侵兒童案件僅占15%。

我查過120個(gè)11~12歲的孩子，請(qǐng)說明什么樣的人會(huì)對(duì)孩子造成性侵犯。在孩子的描述中，沒有一個(gè)孩子認(rèn)為父母、親人、老師、父母的朋友和鄰居的叔叔會(huì)對(duì)孩子造成性侵犯。他們認(rèn)為對(duì)孩子性侵犯的人都是丑陋、兇暴、無(wú)業(yè)、失戀、被異性冷落、心理變態(tài)的人。有些孩子說:他很丑，頭發(fā)少，臉上有傷痕，眼睛小，鼻子塌，嘴大，手大，腳大，耳朵大。孩子們把侵犯者的臉譜化，使孩子們對(duì)真正的罪犯沒有預(yù)防。

父母告訴孩子，無(wú)論年齡、性別、職業(yè)如何，侵犯者都可能是孩子的家人、父母的朋友、鄰居、學(xué)校的老師。但是，這個(gè)世界上大部分人都愛孩子，傷害孩子的只有極少數(shù)人。所以，孩子要懂得辨別好的接觸和不好的接觸，如果遭遇性傷害知道如何應(yīng)對(duì)，就能夠保護(hù)自己。

遇到性傷害該怎么辦

父母讓孩子理解，遇到性傷害，

●在與他人的接觸中，判斷是否接觸，盡快冷靜下來(lái)，想辦法機(jī)智地離開。

●不要激怒侵犯者，這樣會(huì)給自己帶來(lái)生命危險(xiǎn)。

●如果被性傷害，要做三件事情：立即告訴爸爸媽媽、報(bào)警、到醫(yī)院檢查身體情況。

●如果力量無(wú)法與侵害者抗衡，也沒有機(jī)會(huì)逃離，在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下先順從罪犯，不要以跳樓等傷害自己生命的方式來(lái)抗?fàn)?，保護(hù)好自己的生命。

在我們的傳統(tǒng)文化中，貞潔超越了生命，在媒體的宣傳中可以看到這種文化的濃烈，媒體常常以贊譽(yù)的方式報(bào)道某個(gè)女孩因?yàn)榉纯剐詡奈鍢翘?，為了保護(hù)自己的貞潔摔成了重傷或者死亡，癱瘓臥床度過后半生。每次看到這樣的報(bào)道，為什么不幸遇到性傷害，首先保護(hù)自己的生命，其他的都不重要，健康地活著是最重要的希望孩子明白生命和貞潔哪個(gè)更輕！