六十年堅(jiān)守，傳承的不只是藥，更是文化

今年，廈中藥迎來(lái)了60周年華誕。六十年來(lái)，這家廈門(mén)老字號(hào)藥企成長(zhǎng)為城市文化的承載者，讓八寶丹這一擁有400年歷史的名藥，從宮廷秘方走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。廈中藥不僅是制藥者，更是文化傳承者，用一顆顆丹藥書(shū)寫(xiě)中藥文化的故事，讓品牌與城市、歷史與生活緊密相連。

廈門(mén)中藥廠：六十年老字號(hào)的傳承與創(chuàng)新

廈門(mén)中藥廠，1965年成立于廈門(mén)，有宮廷秘藥保肝治肝的八寶丹、傳承經(jīng)典消腫止痛的新癀片、止胃酸消胃脹的胃散、補(bǔ)陰虛可當(dāng)茶喝的六味地黃丸、補(bǔ)肝腎強(qiáng)筋骨的芪骨膠囊等產(chǎn)品。

核心品種“鼎爐”八寶丹。相傳是明朝宮廷御醫(yī)采用牛黃、麝香、羚羊角、珍珠等珍稀名貴藥材組方，經(jīng)特殊工藝精制而成“錠子藥”。八寶丹是宮廷秘藥，至今已有400年歷史。八寶丹的廣告語(yǔ)“保肝更治肝，秘藥八寶丹”。不僅是“保肝護(hù)肝”的日常用藥，更是“治療肝病”的經(jīng)典中藥。它既能保肝護(hù)肝用于日常解酒，也能降低轉(zhuǎn)氨酶、消炎退黃，在酒精肝、脂肪肝、慢性肝炎、甚至肝癌輔助治療中發(fā)揮作用。

八寶丹入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，列為國(guó)家秘密技術(shù)（秘藥），國(guó)家級(jí)中藥保護(hù)品種。被廣泛用于一線醫(yī)院肝病科室。

廈門(mén)記憶——一座城的傳家寶

明末，八寶丹從宮廷走到廈門(mén)民間，八寶丹在廈門(mén)這片海島生根，產(chǎn)品銷(xiāo)往全國(guó)和海外。被一代代廈門(mén)人珍藏在家中的藥箱里。

老人說(shuō)八寶丹是守護(hù)健康的神丹，保肝更治肝、對(duì)肝臟好，同時(shí)在炎癥、跌打損傷、口腔潰瘍、膽囊炎等疾病中同樣適用。它是醫(yī)院里的“處方名藥”，更是百姓家中的“傳家寶”。

中年人用它保肝護(hù)肝，尤其是肝不好的人，面對(duì)商務(wù)應(yīng)酬，需要一款好的護(hù)肝良藥，八寶丹不僅能治療各種肝病，還能用于日常保肝護(hù)肝和解酒。

年輕人則將它視為“廈門(mén)名片”。出差旅游到廈門(mén)，都不忘買(mǎi)來(lái)“送長(zhǎng)輩、敬領(lǐng)導(dǎo)——用于應(yīng)酬解酒、保肝治肝。

在廈門(mén)人心中，八寶丹是家里藥箱中永遠(yuǎn)的常備藥，更是廈門(mén)人的傳家寶——凝聚著血脈的延續(xù)、親情的牽掛，也承載著一座城的集體記憶。

一顆小藥丸，幾代廈門(mén)人，是一種情感紐帶，更是一種文化傳承。

華僑出海——幾代人的南洋情

自19世紀(jì)起，大批華僑前往東南亞謀生?！安?、土、八寶丹。”這是無(wú)數(shù)閩南華僑下南洋時(shí)的“三件必帶之物（被稱(chēng)為：平安三寶）”。八寶丹療效獨(dú)特，尤其在南洋瘴氣、飲食水土不服的環(huán)境下，成為無(wú)數(shù)閩南人保命護(hù)身的良藥。它不僅能治肝炎、解酒毒，還能消炎、止痛、療傷，是漂泊異鄉(xiāng)的“護(hù)身符”。華僑之間流傳一句話：家有八寶丹，四季保平安。

彼時(shí)，家人常從故鄉(xiāng)寄來(lái)八寶丹、茶葉，甚至一包家鄉(xiāng)泥土，寄托思念與牽掛；而華僑則以一封封“僑批”回寄親人，寄去感恩與鄉(xiāng)愁，字里行間，情深意重。一粒八寶丹，串聯(lián)起萬(wàn)里鄉(xiāng)情，也因此被譽(yù)為“漂洋過(guò)海的親情信物”。

六十周年亮點(diǎn)——以“傳家寶”講品牌故事引發(fā)話題

結(jié)合八寶丹的歷史和文化，廈中藥在中山路策劃了“傳家寶”主題展——“一座城的傳家寶、幾代人的南洋清”。為期十天的展覽，以互動(dòng)體驗(yàn)讓文化落地：

?神丹下南洋，僑批寄盲盒：游客現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)寄僑批，感受華僑故事；

?互動(dòng)盲盒、僑批書(shū)寫(xiě)、沉浸式展示：讓市民回憶家中藥箱里的八寶丹，讓游客觸碰未曾體驗(yàn)過(guò)的歷史。

社交平臺(tái)話題#原來(lái)廈門(mén)人的傳家寶竟是TA#持續(xù)發(fā)酵，實(shí)現(xiàn)跨代口碑傳播。活動(dòng)將廈中藥文化與八寶丹故事轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與、可討論的體驗(yàn)，讓品牌文化不僅服務(wù)廈門(mén)市民，也成為游客了解廈門(mén)歷史和文化的新窗口，實(shí)現(xiàn)“中藥文化+旅游”的結(jié)合。

展覽設(shè)計(jì)三大創(chuàng)新：

?IP化：如“鼎鼎大師”，將傳統(tǒng)符號(hào)人格化，拉近與年輕人的距離；

?游戲化：抽簽、盲盒等互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓文化體驗(yàn)輕松有趣；

?儀式化：僑批書(shū)寫(xiě)、寄送祝福，讓參與體驗(yàn)充滿(mǎn)情感厚度。

三大策略讓年輕群體不再是旁觀者，而成為文化承接者與傳播者，實(shí)現(xiàn)品牌文化的年輕化和現(xiàn)代化表達(dá)。

鼎承岐黃、丹耀新程——繼往開(kāi)來(lái)，講好廈中藥故事

六十年的堅(jiān)守，讓廈中藥不僅是藥，更是城市記憶與文化傳遞的載體。未來(lái)，廈中藥將繼續(xù)用丹藥講述廈門(mén)的故事和中藥的故事，通過(guò)多輪傳播讓品牌文化深入人心，實(shí)現(xiàn)歷史、文化與現(xiàn)代生活的深度融合。