OL壓力族要養(yǎng)活身體

博禾醫(yī)生
健康是所有人共同追求的目標(biāo)。我們所說(shuō)的健康,不僅要強(qiáng)調(diào)身體沒(méi)有疾病,還要強(qiáng)調(diào)精神健康。因?yàn)榍榫w、心理方面的變化往往會(huì)對(duì)身體機(jī)能造成重大影響。因此,只有身體和心理都達(dá)到平衡穩(wěn)定的狀態(tài),人才能獲得全面的健康。
人體本來(lái)就有很好的自動(dòng)優(yōu)化調(diào)節(jié)功能。這種自調(diào)功能可以保持我們體內(nèi)環(huán)境各器官之間的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性,以及人體對(duì)外環(huán)境的適應(yīng)性和適應(yīng)性。這種調(diào)節(jié)功能是天生的健康保證。
不良感情和感情妨礙人體自我調(diào)整功能,引起生理功能失調(diào),引起各種疾病。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“怒則氣上,怒傷肝;喜則氣緩,喜傷心;思則氣結(jié),思傷脾;悲則氣消,悲傷肺;恐則氣下,恐傷腎”的記載。
所以健康最大的敵人不是別人,而是自己,是自己的各種欲望,各種異常的感情、雜念和壞習(xí)慣?,F(xiàn)代人生活節(jié)奏快,壓力大,感情煩惱是百病之源。所以,現(xiàn)代人養(yǎng)生保健的關(guān)鍵也應(yīng)放在養(yǎng)心上。
中國(guó)傳統(tǒng)文化一直重視情志和心靈的修養(yǎng)。醫(yī)生主張養(yǎng)心是修養(yǎng)心靈的易家主張洗心是改變心靈的儒家主張正心正心,是把人心放在正心的道家主張安靜,是把心放在安靜的佛家強(qiáng)調(diào)明心,是把心放在清明純凈的氣功家主張修養(yǎng)心靈,也就是說(shuō)修養(yǎng)心靈??梢?jiàn)無(wú)論哪家哪派,都是從心入手進(jìn)行養(yǎng)生。
而日常生活中的養(yǎng)心之道就是要我們正確認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)群體中的定位,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己,對(duì)待自己、他人和社會(huì),樂(lè)觀、開(kāi)朗、積極向上,有滿(mǎn)足感和幸福感;有效率地工作與學(xué)習(xí),對(duì)家庭和社會(huì)有所貢獻(xiàn),從容應(yīng)對(duì)日常生活和工作中的各種壓力。
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