在家里，孩子絆倒了，媽媽教孩子罵“椅子是個腹黑”；用餐時，孩子把桌子的碗碰翻了，媽媽忙恨自己不放好；孩子漏干了算術(shù)題，媽媽怨父親惠顧了看報紙，沒查驗孩子課程；孩子院校郊游，媽媽一個夜里醒三次，怕誤了喚孩子早上。西方國家一位少年兒童心理學(xué)專家對于我國存有的這種狀況曾說：“我不能了解父母們?yōu)楹我幕逃齻兊暮⒆犹颖茇?zé)任。一個不明白負(fù)責(zé)任的人是不容易有一切前途的！”

大家做父母的應(yīng)當(dāng)明白，從孩子呱呱落地那一天起，他便是一個單獨的人。做為一個單獨的人，他的發(fā)展不但是人體和智商層面的，也有很重要的一點是人格特質(zhì)和為人層面的。父母應(yīng)當(dāng)為孩子的發(fā)展給予各層面的標(biāo)準(zhǔn)及其恰當(dāng)?shù)恼_引導(dǎo)，使其變成一個詳細(xì)實際意義上的人。因此，父母要有目的的讓孩子給自己的個人行為承擔(dān)。例如，當(dāng)孩子跌倒時，只需他有工作能力自身站起來就不必隨便去協(xié)助他，而應(yīng)當(dāng)激勵他自己站立起來拍一拍灰，而且為他的英勇而不錯；當(dāng)孩子粉碎了東西，先對他說要愛護東西下一次當(dāng)心，隨后讓孩子參加整理，拿掃帚簸箕毛巾這類沒有危險因素的器材；當(dāng)孩子和人產(chǎn)生矛盾或矛盾時，一定要搞清事兒的前因后果才可表態(tài)發(fā)言，一味的包庇或責(zé)怪自身的孩子及其“和稀泥”的方法，對塑造孩子的責(zé)任感是十分不好的。

塑造孩子的責(zé)任感是以不大的事兒開始做起的。還記得孩子兒時非常愛坐兒童游樂園的轉(zhuǎn)椅、觀光小火車、太空飛船等，每一次我還帶他買一次票坐一次。經(jīng)一位少年兒童心理學(xué)家的指導(dǎo)，為了更好地塑造孩子的責(zé)任感，一次，我一下子買來很多票，交到他存放，我只承擔(dān)帶他到入口。結(jié)果，他坐完轉(zhuǎn)椅后卻找不著其他的票了。我迄今仍忘不掉他望著我時的那類希冀的目光，假如再次買票也但是幾塊錢的事，并且孩子會很高興，可是為了更好地使他學(xué)好負(fù)責(zé)任，也沒有去買票，只是佯裝輕輕松松地說：“找不著也不坐了，媽媽今日帶的錢是買今日的票的。下一次要把票放好呀?！币矝]有指責(zé)他，由于讓一個才六歲的孩子存放票或是第一次，他都還沒工作經(jīng)驗。假如使他因覺得受氣而念頭逃避責(zé)任，那麼此次文化教育就失敗了。因為我沒有再去買票，由于票早已交給他手上就應(yīng)當(dāng)由他承擔(dān)，他必須負(fù)責(zé)任。

此次歷經(jīng)毫無疑問對塑造他的責(zé)任感很有用途。自此，不管交到他哪些東西存放，他也沒有丟失過。他不大就自身整理書包和抽屜柜，不容易由于父母的粗心大意而回家了取練習(xí)本或滿全球找不著她要的東西。

有一位少年兒童心理學(xué)家說：“孩子全是好孩子，就看著你如何正確引導(dǎo)他。沒有消極怠工的孩子，僅有消極怠工的父母。”從某種程度上說，沒有塑造出一個在校大學(xué)生并不表明是父母的瀆職；而若修養(yǎng)出一個人格特質(zhì)不高的人，才算是父母在文化教育上的較大不成功。因而，塑造孩子的責(zé)任感，最先父母要明白自身所肩負(fù)的在質(zhì)量和人格特質(zhì)層面的文化教育義務(wù)。