古人訓(xùn)練:鄭板橋臨終教子
鄭板橋的詩(shī)、畫(huà)、書(shū)法可以說(shuō)是清代的絕品。其詩(shī)雄渾，其畫(huà)飄逸，其書(shū)法險(xiǎn)峻，其人不愿隨波逐流，其臨終教子更令人感慨。
鄭板橋才華橫溢，傲視權(quán)貴，宦海浮沉不得意，作為小官員一生。然而，曾歷任縣令，雖兩袖清風(fēng)，家境亦并非貧寒。擔(dān)心兒子沒(méi)有經(jīng)歷貧困，鄭氏教子可能有脫俗的標(biāo)準(zhǔn)，臨終時(shí)鄭板橋?qū)ι倌瓴话病?/p>
病床前，家人難以忍受。彌留時(shí)，鄭板橋終于恢復(fù)了精神。兒子問(wèn)父親，有什么教訓(xùn)？父親對(duì)子說(shuō):我想吃自己蒸的饅頭。老父親的生命很難違，兒子下廚盤(pán)巡回。在書(shū)房讀書(shū)習(xí)字的人，手忙腳亂地在廚房里，想蒸饅頭就像臨陣一樣。多次操作，多次困難。父親斷氣，積蓄精力等待，終于等不到兒子的成功。
鄭氏之子，哀嚎。痛悔平日未能學(xué)有一技，深感平凡小事學(xué)之不易，悔恨沒(méi)能滿足父親于臨終。親手為父親更衣，枕下留有紙條，上有字跡：“不靠天不靠地，不靠祖宗靠自己。心靈的沖擊，一生都記得。老父親臨終難以閉上眼睛，不要太想自立。
依靠人比自己好，這是鄭板橋教子的好方法。臨終震撼，此乃父親愛(ài)子之深意?；蛟S，鄭氏深知其子自立能力欠缺；或許，鄭氏歷經(jīng)坎坷深感自立于世之關(guān)鍵；或許，懊悔此前沒(méi)有給予有效指引；或許，這是父親無(wú)奈之希冀。
靠人不如靠己，此乃教育子女之真諦。鄭氏的孩子得到了它的真?zhèn)?，處世不辱先人，培?xùn)學(xué)問(wèn)獨(dú)特。勸君教子不要溺愛(ài)，勸君教子自立。君不見(jiàn)，金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人都誹謗。自古以來(lái)，奇怪的男女，自強(qiáng)自立傲慢。(建民)
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