在許多人看來，同性戀似乎只是性的內(nèi)容。這種觀點(diǎn)的產(chǎn)生，除了缺乏對(duì)同性戀的理解外，確實(shí)與同性戀關(guān)系的脆弱性有關(guān)。然而，當(dāng)我們責(zé)怪同性戀者追求性滿足時(shí)，我們應(yīng)該了解同性戀關(guān)系相對(duì)脆弱的原因。如果一個(gè)單一的伴侶關(guān)系是一個(gè)理想的選擇，如何提高同性戀關(guān)系的穩(wěn)定性？本文發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。

在分析之前，我認(rèn)為我們首先需要解釋三點(diǎn)。首先，同性戀和異性戀的根本區(qū)別在于性伴侶的性別不同。因此，關(guān)于同性戀的討論將不可避免地涉及到更多的性內(nèi)容，但這并不意味著性是同性戀者的唯一追求。許多我們習(xí)慣于理解為正常的異性戀世界中的美好事物也適用于同性戀者。第二，性本身不是丑陋或骯臟的，性生活的目的也不完全是生育。歸根結(jié)底，追求性是對(duì)幸福的追求，所以我們不必談?wù)撔缘念伾兓?。第三，?dāng)有些人將同性戀與異性戀相比時(shí)，他們片面地突出了同性戀的濫和異性戀的貞。似乎兩者對(duì)愛情的態(tài)度有質(zhì)的區(qū)別。這種看待問題的觀點(diǎn)無疑太簡(jiǎn)單了。事實(shí)上，兩者對(duì)愛情的態(tài)度就像一條連續(xù)的貞節(jié)，一端是貞節(jié)，另一端是濫。同性戀者也有堅(jiān)定的愛情故事，同性戀者也有濫用的歷史和社會(huì)成員，但由于濫用**愛情故事幾乎沒有表達(dá)和贊美。當(dāng)我們把異性戀當(dāng)作照同性戀的鏡子時(shí)，我們應(yīng)該看到鏡子本身并不完全明亮和干凈。

1.性別和性欲

有科學(xué)證據(jù)表明，平均而言，男性的性欲高于女性。男性在性關(guān)系中有很強(qiáng)的主動(dòng)性，女性通常更注重感情，所以女性通常被視為性關(guān)系中的凝固劑。此外，有證據(jù)表明，在女同性戀中，感情占很大比例。

因此，可以看出，男人比男人和女人更有可能發(fā)生性行為。我們不能盲目地拿著道德尺指責(zé)同性戀的隨意，而應(yīng)該看到隨意背后有一定的生理原因。

2.婚姻契約的作用

說到婚姻，很多人會(huì)想到愛，似乎愛是婚姻的唯一基礎(chǔ)和內(nèi)容。愛無疑是生活的重要組成部分，但也給我們帶來了極大的快樂。公共電影、電視和文學(xué)作品中的婚姻描述是抓住人們對(duì)美好愛情的愿景，浪漫婚姻，以滿足人們的逃避心理。這種做法的社會(huì)后果之一是，年輕男女天真地藝術(shù)、詩意地生活，即生活模范藝術(shù)，片面地認(rèn)為愛是婚姻的唯一基礎(chǔ)，似乎婚姻的存在表明了愛的力量，所以同性關(guān)系的相對(duì)短暫和脆弱性成為否定同性**愛的原因之一。

事實(shí)并非如此。婚姻涉及到一系列愛情之外的內(nèi)容，如孩子的存在、繁瑣的離婚等們約束了夫妻，增加了離婚的成本，使夫妻關(guān)系在表面上比同性關(guān)系更持久。

許多西方婦女結(jié)婚后放棄了職業(yè)生涯，其中一個(gè)重要原因是婚姻已經(jīng)成為她們的生活投資。也就是說，丈夫和孩子讓他們有食物和衣服*，婚姻已經(jīng)成為一種經(jīng)濟(jì)來源。女性平均受教育程度低于男性的一個(gè)重要原因是，社會(huì)習(xí)俗默認(rèn)可以通過婚姻獲得男性需要通過教育和勞動(dòng)獲得的經(jīng)濟(jì)保障，而這項(xiàng)投資在很大程度上受到法律保護(hù)，如女性在離婚時(shí)可以獲得部分財(cái)產(chǎn)和贍養(yǎng)費(fèi)。這種合同制度的存在往往會(huì)讓男人三思而后行，即使感情破裂；對(duì)于一個(gè)女人來說，離婚帶來的經(jīng)濟(jì)困難也會(huì)讓她擔(dān)心分手。

讓我們看看另一個(gè)證據(jù)：美國職業(yè)女性的婚姻比例低于非職業(yè)女性。除了追求職業(yè)成功外，許多職業(yè)女性認(rèn)為她們不需要通過婚姻獲得任何形式的經(jīng)濟(jì)保障。

同性戀伴侶之間的關(guān)系不受法律保護(hù)。由情緒破裂引起的離婚不需要經(jīng)歷一系列法律復(fù)雜的床墊，因此客觀上很容易分離。作者遇到的一些經(jīng)歷過離婚的朋友說，他們經(jīng)常通過電話與男友分手。婚姻合同的缺乏是同性戀脆弱性的一個(gè)重要原因。

除了婚姻合同的作用外，我們還不能忽視男女之間的社會(huì)關(guān)系在鞏固伴侶關(guān)系方面的作用。例如，當(dāng)一個(gè)男人和一個(gè)女人墜入愛河時(shí)，他們通常會(huì)讓父母看看他們的伴侶是如何建立的，并向親戚和朋友宣布建立關(guān)系，等等。雖然這些社會(huì)關(guān)系不是婚姻法的內(nèi)容（例如，一個(gè)男人不需要父母的同意才能嫁給一個(gè)女人），但它們確實(shí)使男女之間的關(guān)系得到了一定的社會(huì)認(rèn)可，而這種認(rèn)可本身構(gòu)成了各種無形的支持和約束。例如，如果夫妻之間存在矛盾，他們可以告訴對(duì)方的父母，他們的父母可以做出一些建議，這樣雙方就不會(huì)離婚。一些男人和女人認(rèn)為離婚會(huì)讓他們?cè)谟H戚和朋友面前抬不起頭來，所以在關(guān)系危機(jī)的開始，我們應(yīng)該防止逐漸結(jié)束，從而削弱離婚的可能性。

夫妻之間的另一種不可忽視的社會(huì)關(guān)系是他們的孩子。雖然離婚不需要孩子的同意，但雙方往往會(huì)考慮孩子的利益，對(duì)離婚更加謹(jǐn)慎。換句話說，孩子是維持夫妻關(guān)系的重要環(huán)節(jié)之一。

由于社會(huì)偏見，同性關(guān)系的開放往往會(huì)引起嘲笑和反對(duì)，所以很多伴侶都是偷偷摸摸的，得不到任何認(rèn)可。如果同性伴侶在感情上有摩擦，找不到人談心，無疑會(huì)讓離婚變得容易。

同性戀關(guān)系相對(duì)脆弱的另一個(gè)原因是，性關(guān)系不涉及懷孕和分娩，因此性附帶的責(zé)任較小。在保守的社會(huì)環(huán)境中，男女性關(guān)系的結(jié)果是，女性會(huì)認(rèn)為我已經(jīng)成為你的人，死亡也是你的鬼魂，但同性戀的發(fā)生會(huì)使其中一方有類似的想法，因?yàn)檫@個(gè)想法沒有任何類似婚姻的法律合同的基礎(chǔ)。

3.傳統(tǒng)的傳統(tǒng)角色

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，男人應(yīng)該自強(qiáng)不息，不應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)上依賴別人，女人照顧丈夫和孩子是很自然的。有趣的是，以儒家思想為傳統(tǒng)的東方和以基督教為傳統(tǒng)的西方在這一點(diǎn)上是一樣的。

正如西方職業(yè)女性的結(jié)婚率低于非職業(yè)女性（盡管絕大多數(shù)人同居），離婚率高于非職業(yè)女性一樣，對(duì)于同性戀伴侶來說，由于雙方通常都有固定的職業(yè)，很少有問題支持誰。雙方經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的積極影響是，同性伴侶的經(jīng)濟(jì)能力高于異性夫婦（因此是一個(gè)需要發(fā)展的良好經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)）；負(fù)面影響是，如果一方認(rèn)為關(guān)系已經(jīng)破裂，他不需要依賴另一方，或擔(dān)心另一方在經(jīng)濟(jì)上無法獨(dú)立，那么離婚的可能性將大于感情破裂的異性夫婦。

4.選擇對(duì)象的機(jī)會(huì)。

異性戀的開放性使男人和女人比同性戀者更有機(jī)會(huì)選擇情侶。同性戀者不僅占少數(shù)，而且許多人在日常生活中戴著異性面具，以避免暴露自己的身份。如果你不知道一個(gè)人的性傾向，那個(gè)人往往被想象成一個(gè)異性戀者。同性戀者之間的偶遇往往被雙方視為千載難逢。然而，由于選擇空間太小，很少有機(jī)會(huì)找到真誠的伴侶。如果雙方的結(jié)合沒有時(shí)間考慮興趣和氣質(zhì)的相似性，性的相對(duì)比例就會(huì)增加。同性戀關(guān)系中的妥協(xié)更為常見，這表明他們將來更有可能離婚。

5.先有蛋，還是先有雞？

社會(huì)對(duì)同性戀的偏見已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)，這使得許多人（包括同性戀者自己）認(rèn)為同性戀**愛只是玩。當(dāng)許多沒有深度參與世界的同性戀者第一次進(jìn)入圈子時(shí)，他們總是抱著純粹的幻想，但當(dāng)他們感到沮喪時(shí)，他們會(huì)放棄自己。當(dāng)他后來遇到其他新人時(shí)，他會(huì)將隨意玩的不良影響傳播給后者，使同性戀關(guān)系的短暫性和脆弱性代代相傳。

如果把伴侶的關(guān)系比作一張桌子，那么性和愛就是支持這張桌子的兩條腿。光有這條腿就不足以讓桌子站穩(wěn)腳跟。